السيد علي الحسيني الميلاني

370

با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى)

درباره شماست . به نظر مىرسد مراد اين است كه آن چه كه درباره شما وارد شده ؛ امر به تمسّك به شما ، امر به اقتدا به شما ، امر به اطاعت از شما و امثال ذلك همهء اين اوامر ، اوامر حتمى و عزمى هستند ، كنايه از اين كه احدى در اين امور مرخص نيست و تكليف همه است كه از شما پيروى كنند و شما مقتداى همه هستيد . به عبارت ديگر ، شما براى اين جهت نصب شده‌ايد كه در همه امور و شئون ، در همه اسرار و حقايق و در همه احكام ، آداب و سنن ، همه مردم ملزم هستند كه به شما مراجعه كنند و از شما اخذ نمايند و هيچ كسى در اين جهت مرخص نيست . جايگاه نور الاهى وَنُورُهُ وَبُرْهانُهُ عِنْدَكُمْ ؛ و نور و برهانش نزد شماست . همان گونه كه بيان شد تعبيرات زيارت جامعه متفاوت است ؛ گاهى تعبير به « عند » است ، گاهى به « في » ، گاهى به « إلى » و گاهى به « لدى » و همه اين‌ها ، نكته‌هايى دارد كه نبايد مورد غفلت قرار بگيرد . نور خداوند متعال به طور مطلق نزد اهل بيت عليهم السلام است كه به بركت اين نور ، خلقت شده ، هدايت شده و علوم و معارف و . . . نازل شده ؛ همه اين‌ها نزد ائمّه عليهم السلام است . پيش‌تر گذشت كه به طور كلّى برهان خدا ، نزد ائمّه است ؛ برهان وجود او ، برهان بر يگانگى او ، برهان بر صفات او همهء براهين بر اين امور و ساير عقايد حقّه و حقايق الاهى نزد ائمّه است . نور به معناى اخص ، يكى از القاب يا اسماء قرآن مجيد است . در آيه‌اى از قرآن كريم آمده است :